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将赴吴兴登乐游原
杜牧
清时有味是无能，
闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，
乐游原上望昭陵。
陈斐解读
这首诗是被称为晚唐“风流才子”的杜牧，在唐宣宗大中四年(850)即将离开长安到湖州（即吴兴，今浙江省湖州市）任刺史时所作。杜牧颇具政治、军事才干，深通“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”（《上李中丞书》）。身处藩镇跋扈、宦官擅权、边患频发的时局，他提出一系列主张，渴望为国效力，但一直郁郁不得志。当时，他在京城里任吏部员外郎，感到难以施展抱负。尽管京官的待遇和前途要比地方官好，但杜牧还是请求出守外郡。离京前，他到长安城南的风景名胜乐游原登眺游赏，写下了这首诗。
儒家强调“温柔敦厚”的“谲谏”，不管统治者多么昏庸，都不能直言指斥。孟浩然求仕不得，只能说“不才明主弃”（《岁暮归南山》）；韩愈被贬潮州，自认“臣罪当诛兮，天王圣明”（《琴操十首·拘幽操》）。杜牧亦然，满腹怀才不遇的牢骚无法遏制，但是只能通过正话反说的自嘲来表达：“清时有味是无能。”他将自己被投闲置散的处境，视为对特殊人生趣味的主动追求，而这，恰好说明了自己在“清时”的“无能”，因为圣人有言：“邦有道，贫且贱焉，耻也。”（《论语·泰伯》）次句“闲爱孤云静爱僧”进一步申说自己的特殊之“味”。第三句说外放，手把“一麾江海去”正是“有味”人生的自然选择，也显示了杜牧对京师政坛的失望。不过，生于世族、素怀兼济之志的他又于心不忍、不甘，所以频频瞻望昭陵。昭陵埋的李世民是有名的贤主，唐时有冤者许哭昭陵。诗人瞻望昭陵，既是思有明君继起，唯才是举，再造盛世，也有欲倾诉怀才不遇的冤屈之意。诗歌到此戛然而止，却发人深思，惹人唏嘘，颇多余韵。
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